Анализ литературной сказки «Конёк-Горбунок» Павла Петровича Ершова. Литературный анализ сказки "Конёк Горбунок" Перечислить проблемы в сказке конек горбунок
Сказка П. Ершова «Конёк-Горбунок» – не только увлекательная, но и поучительная история. За сказочными событиями скрываются ценные уроки и советы, которые пригодятся не только детям. Жизненную мудрость можно найти как в сюжете, так и анализируя образы героев произведения.
В первой части сказки, автор показывает, что только честным трудом можно добиться результата и получить за него вознаграждение. Старшие братья думали, что обманули своих родственников, на самом же деле они обманули самих себя. Иван честно сторожил поле, за что и был награжден.
В этой же части Ершов еще раз напоминает читателю, что любой обман рано или поздно проявляется. Братья так и не смогли нажиться на чужом добре: Ивану вовремя помог его друг-конёк. Зато после честной продажи коней вместе с Иваном Гаврило и Данило получили свою часть денег и зажили счастливо. Можно предположить, что братья навсегда запомнили бесценный урок.
Мы часто размышляем, какой должна быть истинная дружба, кого мы можем называть настоящим другом. Но эта проблема остается открытой. Произведение П. Ершова помогает дать ответы на эти вопросы. Настоящая дружба бескорыстная, она строится на поддержке и понимании, способна преодолеть любые препятствия. В сказке такая дружба завязывается между Иваном и Коньком-Горбунком. Пример настоящего товарища – Конёк-Горбунок. Он готов жизнь отдать за Ивана, при этом он ничего не требует взамен.
Читая о приключениях Ивана, еще раз убеждаешься, что нельзя доверяться только собственному мнению и упрямству. Нужно уметь прислушиваться к советам окружающих. Если бы Ванюша послушался Конька-Горбунка и не взял перо Жар-птицы, ему бы не пришлось столько раз рисковать своей головой. Иван же не думал о последствиях, о чем потом не раз пожалел.
Поучительным является и образ царя, который погиб из-за своего дурного характера. Этот персонаж показывает читателю, как делать нельзя. Он жадный и чтобы достать то, что желает, готов отправлять людей на смерть. Наверное, это и становится причиной того, что народ совсем не печалится, когда видит смерть царя. Царь верит сплетням. Они вместе с жадностью постепенно подводят героя к гибели.
Путешествие за перстнем Царь-девицы доказывает еще одну прописную истину: добро открывает дверцы к сердцам и всегда вознаграждается. Иван вместе с Коньком-Горбунком помогает Чудо-юдо рыбе-киту избавиться от страданий, которые тот терпит уже более десяти лет. Огромная рыба помогает достать перстень из дна океана и обещает помочь, как только это понадобится Ивану.
Сказочные события, описанные П. Ершовым в «Коньке-Горбунке», показывают: как бы ни складывались обстоятельства, справедливость рано или поздно восторжествует. Главное во время жизненных испытаний придерживаться законов Правды и Добра и никогда не бросать близких в беде. В сочинение перечислены только главные «мудрости» сказки, думаю, каждый читатель вынесет из нее свой полезный урок или подсказку, которые обязательно сослужат хорошую службу.
В последний день нашего конкурса «Конек-Горбунок как зеркало…?» мы публикуем эссе одного из победителей
Текст: ГодЛитературы.РФ
Фото: слайд из диафильма 1966 г./dia-films.ru
Его автор — пользователь социальной сети читателей LiveLib, зарегистрировавшийся под ником NataliyaSuvorova . Название эссе говорит само за себя — но мы все-таки напоминаем, что не случайно выбрали 1 апреля в качестве дня подведения итогов. Москвичи могут выразить свое согласие или несогласие лично, в Литературном институте им. Горького (Тверской бульвар, 25, вход со стороны Б. Бронной), в 18.00.
КОНЕК-ГОРБУНОК КАК ЗЕРКАЛО ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О МЕСТЕ ЖЕНЩИНЫ
До поры до времени в сказке действуют лишь мужские персонажи. В самом деле: что может женщина, разве ей устеречь поле, справиться с волшебной кобылицей, или добыть жар-птицу? Нет, это исключительно мужское дело.
Но все-таки без прекрасной девицы в сказке не обойтись. И наконец она появляется. Каким же образом? Один из слуг рассказывает сказку о дочери Месяца и сестре Солнца прекрасной Царь-девице. Что же мы узнаем в первых же словах о ней? Что живет она в басурманской стороне, куда православные ни ногой и плавает на шлюпке самолично правя веслом.
Данное описание отражает мнение, что женщине воли давать нельзя, что православные ценности требуют, чтобы женщина сидела дома и самолично ничем не правила. Даже шлюпкой. А позволить девице такое поведение могут только «на поганом окияне».
Дальше, что неудивительно, царь велит Ивану похитить девицу и привезти к нему. Подготовившись, согласно советам Горбунка к похищению Иван под песню красавицы засыпает. Кого он винит в этом? Естественно саму девушку:
«Нет, постой же ты, дрянная! -
Говорит Иван, вставая. -
Ты вдругорядь не уйдёшь
И меня не проведёшь.»
Как же это знакомо! От Евы и до наших дней во всех неудачах своих обвинить женщину! Вот и сказка об этом же.
Иван ловит Царь-девицу на приманку: расставляет шатер и выставляет в нем яства. В этом эпизоде явственное отражение находит принцип «сама виновата»: зашла в шатер, значит испытывала судьбу, хотела быть похищенной. Девиантное поведение.
Попав к царю, девица даже не делает попыток заявить о том, что она свободная женщина и за царя замуж идти не хочет. Она понимает, что ее единственный шанс избежать брака с нелюбимым стариком — это идти путем хитрости и коварства. Она заявляет царю, что выйдет за него, только если он достанет из океана ее перстень.
Интересно, что было бы, если бы Иван этот перстень не достал? Иван сбежал бы из царства, или был бы казнен, царь послал бы другого посланца… В конце концов ему бы надоело ждать, а девица… Кто бы ей помог тогда? Никто. И пришлось бы ей в конце концов выйти за царя против воли.
Дальше чудно. Отец девицы — Месяц, узнает от Ивана, что дочь его жива и здорова. На то, что девицу похитили, Месяц не гневается. Получается и в басурманской стороне похищение девицы сильным мужчиной не считается преступлением. Женщина и там собственность. А может, это отражает мнение, что раз похитили девицу, то она это позволила.
Злит Месяца только старость жениха. Ну в самом деле: что от такого зятя получишь? Но идти спасать пятнадцатилетнюю дочку Месяц не спешит. Ну а зачем? В конце концов, девица так или иначе замуж выйдет — отрезанный ломоть.
Примечателен разговор между царем и его невестой. Она отказывается выходить за старика, он ее увещевает:
«Что ж мне делать-то, царица?
Страх как хочется жениться»
Но если в начале разговора царь упрашивает невесту, говорит, что если она не согласится, то он умрет, то ближе к концу разговора, он уже хмурит брови. И кто знает, не потащил бы царь девицу под венец за косы, если бы она не придумала инновационное средство омоложения: купание в котлах с кипящей и ледяной водой.
После смерти царя царь-девица заявляет свои претензии на престол. Вспомним, сказка написана в 19 веке, уже после того, как даже и в православной стране правили женщины и правили в одиночку. Но что же пишет Ершов? Девица, спрашивая у народа, люба ли она им в качестве повелительницы требует признать
«Володетелем всего -
И супруга моего!»
Т.е. девица не видит для себя иной возможности править, как только в союзе с мужчиной. Одна, несмотря
на молодость, красоту, сильный характер и ум, она править не готова. И супругом своим она называет именно похитителя-Ивана. Как зарекомендовавшего себя в качестве смелого и предприимчивого мужчины. Вспомним, что Иван неоднократно называет Царь-девицу некрасивой, болеющей сухоткой, говорит, что он такую бы за себя не взял. Однако же в конце сказки он, ни слова не говоря, женится на этой — с его точки зрения — уродине. Можно ли говорить о любви? Нет, это исключительно политический союз, в котором каждый преследует свою выгоду. Иван получает царство, а девица то самое пресловутое плечо, которым и через которое она сможет управлять страной. Понимание этого не скрывается и от третьих лиц. Присутствующий на площади народ признает Ивана царем только ради «талана» Царь-девицы.
Итак, мы видим, что вся история Царь-девицы отражает бытующие в стране с истинными православными ценностями представления о женщине: самостоятельной она быть не может. Она всегда находится под властью либо отца, либо мужа. Либо похитителя. В этом плане сказка как нельзя более актуальна сейчас, когда, несмотря на завоеванные женщинами права зарабатывать и распоряжаться своим заработком, избирать и быть избранной, а главное: право распоряжаться своей судьбой, свободой, своим телом, подвергаются прессингу. Когда средняя зарплата женщин зачастую ниже, чем у мужчин, занимающих аналогичные должности; когда считается, что мужчине надо кормить семью, а женщине… видимо женщины на колготки зарабатывают. Когда в изнасиловании по различным причинам обвиняют саму жертву (Царь-девице незачем было заходить в шатер, а современной женщине незачем было ходить в короткой юбке/возвращаться поздно вечером домой и т.п.). Когда все чаще возрождаются попытки контроля над жизнью и телом женщины, в т.ч. от популистски настроенных законодателей.
Перечитайте сказку. Представьте себе судьбу Царь-девицы, насильно вырванной из своей жизни, представьте, каково ей будет прожить всю жизнь с Иваном, который без помощи Конька-горбунка мало что из себя представляет. С Иваном, которого она не любит и который не любит ее. Вы бы хотели при прочих равных такой судьбы для себя?
Просмотры: 0
Ответы к школьным учебникам
В сказке «Конек-горбунок» есть присказка, зачин, сказочные герои. Во многих русских сказках часто присутствует такой персонаж как Иванушка-дурачок, которому обязательно помогает волшебная сила.
Присказка:
За горами, за лесами,
За широкими морями,
Не на небе - на земле
Жил старик в одном селе.
У старинушки три сына:
Старший умный был детина,
Средний сын и так и сяк,
Младший вовсе был дурак.
Зачин:
В долгом времени аль вскоре
Приключилося им горе:
Кто-то в поле стал ходить
И пшеницу шевелить.
Сказочные герои:
кобылица, конек-горбунок, жар-птица, рыба-кит.
Троекратные повторы
: Вот, как стало лишь смеркаться, Стало сызнова смеркаться, Стало в третий раз смеркаться.
2. Что в этой сказке волшебного, необычного, а что могло быть в действительности?
Волшебное в этой сказке: сказочные говорящие герои, необычное появление коней и т. п. Что могло быть на самом деле: кобылица действительно могла ходить на чужое поле.
3. Что в произведении говорится о братьях и как раскрывается каждый из них в поступках? Герои поступают так:
- из жадности;
- из скупости;
- из желания достичь своей цели;
- из стремления быть добрыми и честными?
Почему они всё время обманывали? Как ты объяснишь поступки братьев?
В произведении говорится, что «старший умный был детина, средний был и так и сяк». Оба брата обманывают отца, чтобы получить его похвалу, крадут коней у Ивана, чтобы продать их и разбогатеть.
4. Чем схожи характеры старших братьев и чем отличается от них Иван? Каким человеком он на самом деле оказался?
Братья похожи тем, что оба были обманщиками. Иван же был честным, всепрощающим, добрым.
5. Как ты считаешь, почему Иван стал хозяином чудесных коней? Как это объяснили его старшие братья?
Кобылица обещала Ивану родить двух коней, если он будет ухаживать за ней.
Но давно уж речь ведется,
Что лишь дурням клад дается,
Ты ж хоть лоб себе разбей,
Так не выбьешь двух рублей.
7. Самостоятельно раздели произведение на части, озаглавь каждую часть словами из текста.
1. Кто-то в поле стал ходить И пшеницу шевелить.
2. Посмотри каких красивых Двух коней золотогривых Наш дурак себе достал.
3. Царь раскланялся и вмиг Молодцом с повозки прыг... Глаз своих с коней не сводит...
4.Делать нечего, придется Во дворце тебе служить.
8. Обсудите с другом, какие вопросы можно задать по каждой части всему классу.
Примерные вопросы: Как братья ловили вора? Как Иван поймал вора? Что обещала кобылица Ивану? и пр.
9. Представь, как Иван рассказал бы эту сказочную историю. Запиши план в «Рабочую тетрадь».
План
1. Как отец отправлял братьев ловить вора в поле.
2. Как Иван поймал кобылицу.
3. Обещание кобылицы.
4. Как братья украли коней.
5. Конек-горбунок и его помощь.
6. Иван продает царю коней.
7. Иван на службе в царской конюшне.
10. Каждый ли может о себе сказать так, как сказал Иван:
Хоть Ивана вы умнее,
Да Иван-то вас честнее?
Нет, не все.
11. Обсудите с другом, как вы понимаете, что такое честность.
12. Прочитай ещё раз сказку. Обрати внимание на подчёркнутые слова. Самостоятельно составь словарь устаревших слов. Определи и запиши в «Рабочую тетрадь», где ты будешь искать необходимую информацию.
Против - напротив
Недалече - недалеко
С набитою сумой - с полным кошельком
Соглядать - увидать, увидеть
Смекнули - придумали
Сенник - матрас, набитый сеном
Несподручно - неудобно
Малахай - широкий кафтан без пояса
Улуча - выбрав, найдя
Очью - глазом
Три вершка - очень маленького роста
Аршинными ушами - длинными ушами
Мочи было - силы было
13. Рассмотри иллюстрацию Н. Кочергина к сказке. Придумай свою сказочную историю про Рыбу-кит.
Примерный план рассказа
1. Где жила рыба-кит.
2. Что и почему с ней случилось.
3. Как рыба-кит снова ушла жить в море.
Сорокина Диана, 10 класс
В работе путем сопостовления сказок Пушкина и Ершова исследуется проблема авторства.
Скачать:
Предварительный просмотр:
МОУ «Коткозерская средняя общеобразовательная школа»
по литературе
Пушкин А.С . ? Ершов П.П.
«Конёк-Горбунок»
Выполнила: Сорокина Диана
Вячеславовна,
Ученица 11 класса.
Руководитель: Кузьмина Н.М.,
учитель русского языка
и литературы.
с. Коткозеро 2008 г.
Введение .
В первой половине XIX века одними из известнейших русских писателей-сказочников можно выделить Александра Сергеевича Пушкина и Петра Павловича Ершова. С творчеством этих писателей и связана моя исследовательская работа.
Знаменитая сказка «Конёк - Горбунок» принадлежит П.П. Ершову, но существуют версии, что эту сказку написал А.С.Пушкин или подсказал сюжет молодому ещё тогда поту. Проблема авторства и связывает Ершова с Пушкиным.
Ершов до самой смерти и даже посмертно находился под подозрением, что «Конька-Горбунка» написал не он, а Пушкин. До сих пор критики, писатели, поэты возвращаются к этому вопросу, выдвигая свои версии. Например, Е.Евтушенко писал: «Прочтите стихотворение Ершова «Одиночество» - и вы увидите шедевр, который нельзя было бы не включить в антологию. Пушкин приложил руку к зачину сказки Ершова. Но это была уже готовая вещь.… Предполагаю, что стоило Пушкину раскрыть рукопись Ершова,- и его сразу пленила грациозность стиха. А когда увидел огрехи в понравившейся вещи, он наверняка тут же мог что-то исправить… Он же был ещё и прирождённым редактором». (По материалам Интернет-ресурсов)
А.А.Лацис: « По причине своей бесталанности Ершов не мог быть подлинным автором «Конька-Горбунка». Всё это заинтересовало и меня.
Цель моей работы состоит в том, чтобы исследовать сказки А.С.Пушкина и сказку П.П.Ершова «Конёк - Горбунок». Сравнивая сказки писателей, я должна выделить в них общие и отличительные черты. В конечном итоге должна прийти к главному выводу: мог ли А.С. Пушкин быть автором сказки «Конёк-Горбунок»?
Основная часть.
1830-е годы отмечены необычайной интенсивностью работы потов в жанре литературной сказки: в конце 1820-х начале 1830-х годов публикует свои сказки О.М.Сомов, в январе 1832 появляется «Спящая царевна» Жуковского, вслед за ней в составе 3-й части «Стихотворений А.С.Пушкина» - «Сказка о царе Салтане», в 1832 г. - «Первый пяток» сказок В.И.Даля, в 1833 г. - «Сказка о царе Берендее» Жуковского, в 1834 году - «Конёк - Горбунок» П.П.Ершова.
Русская сказка много раз становилась предметом сомнений среди пушкинистов и литературоведов. Всякий раз произведение «Конёк - Горбунок» связывают с именем А.С.Пушкина. И хотя явных доказательств авторства или хотя бы соавторства классика с Петром Ершовым ни у кого нет, но предложений высказывается великое множество: от создания сюжета сказки и редактуры, до самостоятельного написания текста Пушкиным с последующей продажей Ершову. Гипотезы строятся на нескольких догадках.
Для достижения поставленной цели мне нужно было выполнить несколько задач:
- во-первых, подробно изучить биографию П.П.Ершова и найти в ней факты, доказывающие его знакомство, сотрудничество с А.Пушкиным;
Во-вторых, в литературе, в сети - Интернет найти материалы о версиях, предположениях по поводу авторства сказки «Конёк-Горбунок»;
В четвёртых, поработать с текстами этих сказок и найти в них общие черты, которые могли бы приблизить меня к ответу на поставленный вопрос.
Гениальные произведения, это те которые не устаревают, а от поколения к поколению наполняются новым смыслом, глубиной и злободневностью. К числу таковых смело можно отнести и «Конька - Горбунка». Сказка действительно актуальна, пережила века, значит, автор - гений. Но гениальность, это такая вещь, которая отбрасывает тень на всё, что происходит с человеком. Гений, если хотите, это отклонение от нормы, причём, настолько серьёзное, что вполне может эту самую норму изменить. Я вглядываюсь в круглое, простое и доброе лицо писателя Ершова и не чувствую особого интеллектуального потенциала. Аргумент, конечно, субъективный, но такие вещи, как внутреннее ощущение человека, пусть даже и незнакомого для нас бывают очень важны. У всех талантливых и гениальных писателей есть своя интонация, ритм, особый пульс фразы. Это, несомненно, присутствует в «Коньке - Горбунке», за поэтическим повествованием почти физически чувствуется личность автора. Личность пушкинского масштаба. Тогда почему? Почему Пушкин отказывается от своего замечательного творения? Я глубоко убеждена, что в жизни есть две основные причины, по которым люди совершают принципиальные, значимые поступки. Либо деньги, либо большое чувство. Пушкин, как известно, всю жизнь остро нуждался в деньгах. Потребность особенно возросла после женитьбы на красавице из московской купеческой семьи Натальи Гончаровой. Пушкин женился в 1831 году. Жена жёстко контролировала финансовые дела супруга и, чтобы иметь возможность играть в карты (а Пушкин был большим любителем этого дела), ему нужны были «левые» деньги. То есть те, которые поступали по неофициальным каналам. С издателем А.Ф.Смирдиным у Пушкина существовали особенные доверительные отношения, и, по признанию самого издателя, издание пушкинских произведений под вымышленными именами занимало в них большое место. Пушкин в таких случаях старался как можно лучше замести следы, чтобы Наталья Николаевна как-нибудь не обратилась за причитающими ей гонорарами. Лично Ершов получил от издателя журнала Сенковского, впервые опубликовавшего «Конька» по рублю за строчку, т.е. 600 рублей. На эти деньги можно было достаточно долго и безбедно существовать. Пушкин в то время получал гораздо больше - по 25 рублей за строчку. И ему не составляло бы труда договориться с издателем получить часть неучтённой суммы.
Однако не только финансовые соображения выступают за то, что Ершов не мог быть отцом столь гениального ребёнка, как «Конёк-Горбунок». В апреле 1834 года близкий друг А.С.Пушкина, профессор русской словесности Петербургского университета П.А.Плетнев вместо лекции читает студентам первую часть новой стихотворной сказки «Конёк-Горбунок». Сказка это только что опубликована в журнале «Библиотека для чтения» Сенковского. Профессор по окончании прочтения неожиданно объявил, что сказку написал их товарищ, студент Пётр Ершов. Студенты были, естественно, в восторге от таланта Ершова, который никогда ранее не был замечен за написанием стихов.
Против авторства Ершова говорит тот факт, что никогда не было обнаружено никаких черновиков, написанных его рукой. Написанный рукой Пушкина отрывок сказки находился в бумагах Смирдина. Издатель назвал его: «Пушкин. Заглавие и посвящение к сказке «Конёк-Горбунок». Об этом подробно пишет Вадим Перельмутер в статье «В поисках автора».
О сочинительстве сказки ничего не знали его ближайшие приятели по университету. Не обнаружено ни одной дарственной надписи сего автора на первом появлении «Конька». Версия о том, что Ершов был взаправдашним автором, остаётся не подкрепленной. Только Пушкин пользовался многоточиями, вставляя их там, где на самом деле ничего не было пропущено, но добивался тем самым особого ощущения загадочности и недосказанности. Тот же самый приём мы часто встречаем в сказке о Коньке-Горбунке! Ещё вопрос. Почему Пушкин, если это был он, решил издать своё произведение не под чьей-либо фамилией, а под фамилией Ершов? Объяснить это, как раз не сложно. Мы все питаем особую теплоту к тем, кто родился на земле наших предков. Сибирь была крепко-накрепко связана с предками Александра Сергеевича Пушкина. Первым из рода Пушкиных оказался в Сибири, ещё при Борисе Годунове, Евстафий Михайлович Пушкин, который был послан воеводою в Тобольск. Затем воеводою в Тобольск, после смерти «от непривычного климата» Евстафия Михайловича, царь назначил младшего его брата Никиту Михайловича. С тех пор немало Пушкиных побывало на воеводстве в Сибири. В судьбе писателя Ершова принято считать «главным городом» всё тот же Тобольск, где воеводствовали Пушкины. Фактически Пушкин и Ершов были земляками. Кроме того, Пушкин был очень отзывчивым человеком, а семья Ершова в годы его учёбы в Петербургском университете потеряла кормильца и остро нуждалась в деньгах.
Все эти факты отражены в биографии и Пушкина, и Ершова.
Работая над текстами сказок Пушкина и Ершова, я решила сравнить начало и концовку произведений, обратила внимание на стихотворный размер сказок, на лексические и синтаксические формы. Мои исследования отражены в таблице сравнения сказок.
Таблица сравнения сказок
А.С.Пушкин | Критерий для сравнения | П.П.Ершов |
«Сказка о мёртвой царевне» написана хореем: Царь с царицею простился, В путь-дорогу снарядился… / - / - / - / - / - / - / - / - «Сказка о царе Салтане» написана хореем: Три девицы под окном Пряли поздно вечерком. / - / - / - / - / - / - / - / - | Сказка «Конёк-горбунок» написана четырёхстопным хореем: За горами, за лесами, За широкими морями, Против неба - на земле, Жил старик в одном селе… / - / - / - / - / -/ - / - / - Эти первые стихи с 1915 г. по 1937 г. включались в собрания сочинений Пушкина. |
|
«Я там был; мёд, пиво пил – И усы лишь обмочил» «Сказка о царе Салтане» | 2. Концовка сказки | «Я там был, мёд, вино и пиво пил; По усам хоть и бежало, В рот ни капли не попало» |
«…Едем прямо на восток, Мимо острова Буяна… Добрый путь вам, господа, По морю по Окияну» «Сказка о царе Салтане» | 3. Использование имён собственных и словесные формулы | «…Как на море-окияне И на острове Буяне » «Новый гроб в лесу стоит В гробе девица лежит» Строфы из присказки «Конёк-Горбунок» взяты из двух сказок Пушкина. |
«…Кабы я была царица, - Говорит одна девица, - То на весь крещёный мир Приготовила б я пир » «Сказка о царе Салтане» | 4. Использование одинаковых словосочетаний и выражений | «…Жили-были муж с женой; Муж-то примется за шутки, А жена за прибаутки, И пойдёт у них тут пир , Что на весь крещёный мир !» |
«Лебедь-птица, наказом наказала, злится злится» «Сказка о царе Салтане» « В синем небе звёзды блещут, В синем море волны хлещут…» | 5. Повторы лексические и синтаксические | «Земля Землянская; Месяц Месяцович; Кит-Китович; крепко-накрепко; Заливайте! Заливайте!» «Надо ль раковин цветистых? Надо ль рыбок золотистых?» |
«В той норе, во тьме печальной, Гроб качается хрустальный …» | 6. Поэтические образы | «Новый гроб в лесу стоит, В гробе девица лежит…» |
«Войско в горы царь приводит… Видит шелковый шатёр … …Вдруг шатёр Распахнулся… и девица, Шамаханская царица, Тихо встретила царя… …И в шатёр свой увела. Там за стол его сажала, Всяким яством угощала, Уложила отдыхать На парчовую кровать » | 7. Сказочные эпизоды | «На другой день по утру К златошвейному шатру Царь-Девица подплывает, Шлюпку на берег бросает, Входит с гуслями в шатёр И садится за прибор… Вот царевна заиграла И так сладко припевала, Что Иванушке опять Захотелось почивать » |
«Спрос не грех. Прости ты нас…» «Аль товар не по купцам?..» «Сказка о царе Салтане» | 8. Фольклорные элементы (пословицы, поговорки) | «Любо-дорого смотреть», «Словно сыр в масле катался», «Поминай его, как звали». |
Вывод.
Разумеется, все разговоры, которые ведутся вокруг «Конька-Горбунка», это всего лишь догадки, предположения. Официально автором сказки остаётся Пётр Ершов. Но приведённые мною факты, а именно: молодость Ершова, то, что он ни до, ни после «Конька-Горбунка» не написал ни одного произведения, которое было бы на слуху, на виду у читателя, привычка Пушкина из-за нужды в деньгах скрывать свои доходы за чужими именами, наблюдения над текстами приближают меня к такому выводу: автором сказки «Конёк-Горбунок» вполне мог бы быть Пушкин.
Список литературы
1. За горами, за лесами… Сказки рус. писателей первой половины 19 в.: Для средн. шк. возраста / Сост., авт. предисл. и коммент. В.А.Грихин; Худож. Р.Ж. Авотин.- М.: Просвещение, 1988.-351 с.
2. Пушкин, А.С. Сочинения. В 3-х т. Т.1. Стихотворения; Сказки; Руслан и Людмила: Поэма / Александр Пушкин.- М.: Худож. лит.,1985.- 735 с.
3. Мадер, Р.Д. Пётр Петрович Ершов и его сказка «Конёк-Горбунок» / Р.Д.Мадер // Литература в школе.- 2001.- №6.- с.20-23
4. http://az.lib.ru/e/ershow_p_p/text_0040.shtml
5.Пушкин, Александр? Конёк-Горбунок: русская сказка в трёх частях / С добавлением сочинения на ту же тему, созданного в начале 20 века С.А. Басовым-Верхоянцевым. - М.: РИК Русанова, 1998.- 254 с.
Подписи к слайдам:
Выполнила: Сорокина Диана, ученица 11 класса МОУ «Коткозерская СОШ»
?
Исследовательская работа по литературе мог ли А.С. Пушкин быть автором сказки «Конёк-Горбунок»?
Цельответить на вопрос: Задачи:подробно изучить биографию П.П.Ершова и найти в ней факты, доказывающие его знакомство, сотрудничество с А.Пушкиным; в литературе, в сети Интернет найти материалы о версиях, предположениях по поводу авторства сказки «Конёк-Горбунок»;перечитать сказки Пушкина («Сказка о царе Салтане», «Сказка о мёртвой царевне» и др.) и сказку «Конёк-Горбунок» Ершова;поработать с текстами сказок и найти в них общие черты, которые могли бы приблизить к ответу на поставленный вопрос. Предки из СибириЗнакомство через профессора П.А.Плетнева
Бедственное материальное положение студента П. Ершова
За и против… А.А.Лацис: «По причине своей бесталанности Ершов не мог быть подлинным автором «Конька-Горбунка».В.Перельмутер: «В прениях об авторстве безусловное доказательство – рукопись. А рукописи то и нет. Нет черновиков, набросков, вариантов, вообще ни одной допечатной строки, написанной рукой Ершова. А в собрании сочинений Пушкина до 1937 года включались заглавие и первые четыре стиха.». Е.Евтушенко писал: «Прочтите стихотворение Ершова «Одиночество» - и вы увидите шедевр, который нельзя было бы не включить в антологию. Пушкин приложил руку к зачину сказки Ершова. Но это была уже готовая вещь.… Предполагаю, что стоило Пушкину раскрыть рукопись Ершова,- и его сразу пленила грациозность стиха. А когда увидел огрехи в понравившейся вещи, он наверняка тут же мог что-то исправить… Он же был ещё и прирождённым редактором». Сравнительный анализ текстов А.С.Пушкина и П.П.Ершова Царь с царицею простился, В путь-дорогу снарядился…
Три девицы под окном Пряли поздно вечерком.
«Сказка о мёртвой царевне» написана хореем: / - / - / - / - / - / - / - / -
Сказка «Конёк-горбунок» написана четырёхстопным хореем: / - / - / - / - / -/ - / - / -
Стихотворный размер «Сказка о царе Салтане» написана хореем: / - / - / - / - / - / - / - / - За горами, за лесами, За широкими морями, Против неба - на земле, Жил старик в одном селе… Использование имён собственных и словесных формул «Сказка о царе Салтане» «…Едем прямо на восток, Мимо острова Буяна…»«Добрый путь вам, господа, По морю по Окияну…» «Конёк-Горбунок» «…Как на море-Окияне И на острове Буяне…» «Тихо море-Окиян. На песке сидит Иван…» Использование одинаковых словосочетаний и выражений «Сказка о царе Салтане»«…Кабы я была царица, - Говорит одна девица, - То на весь крещёный мир Приготовила б я пир» «Конёк-Горбунок»«…Жили-были муж с женой; Муж-то примется за шутки, А жена за прибаутки, И пойдёт у них тут пир, Что на весь крещёный мир!» Повторы лексические и синтаксические «Сказка о царе Салтане»«Лебедь-птица», «наказом наказала», «злится-злится» «В синем небе звёзды блещут,В синем море волны хлещут…» «Конёк-Горбунок» «Земля Землянская». «Месяц Месяцович», «Кит-Китович», «крепко-накрепко» «Заливайте! Заливайте!» «Надо ль раковин цветистых? Надо ль рыбок золотистых?» Поэтические образы «Сказка о царе Салтане»«В той норе, во тьме печальной,Гроб качается хрустальный…» «Конёк-Горбунок»«Новый гроб в лесу стоит,В гробе девица лежит…» Сказочные эпизоды «Сказка о золотом петушке» «Войско в горы царь приводит… Видит шелковый шатёр… …Вдруг шатёр Распахнулся… и девица, Шамаханская царица, Тихо встретила царя… …И в шатёр свой увела. Там за стол его сажала, Всяким яством угощала, Уложила отдыхать На парчовую кровать» «Конёк-Горбунок»«На другой день по утруК златошвейному шатру Царь-Девица подплывает,Шлюпку на берег бросает,Входит с гуслями в шатёрИ садится за прибор…Вот царевна заиграла И так сладко припевала,Что Иванушке опять Захотелось почивать» Фольклорные элементы(пословицы, поговорки) «Сказка о царе Салтане»«Спрос не грех.Прости ты нас…»«Аль товар не по купцам?..» «Конёк-Горбунок»«Любо-дорого смотреть»,«Словно сыр в масле катался»,«Поминай его, как звали». Концовка сказки «Сказка о царе Салтане»«Я там был; мёд, пиво пил – И усы лишь обмочил» «Конёк-Горбунок»«Я там был, мёд, вино и пиво пил;По усам хоть и бежало,В рот ни капли не попало» Вывод: Приведённые факты, а именно: молодость Ершова, то, что он ни до, ни после «Конька-Горбунка» не написал ни одного произведения, которое было бы на слуху, на виду у читателя, привычка Пушкина из-за нужды в деньгах скрывать свои доходы за чужими именами, наблюдения над текстами приближают к такому выводу: автором сказки «Конёк-Горбунок» вполне мог бы быть Пушкин. Список литературы 1. За горами, за лесами… Сказки рус. писателей первой половины 19 в.: Для средн. шк. возраста / Сост., авт. предисл. и коммент. В.А.Грихин; Худож. Р.Ж. Авотин.- М.: Просвещение, 1988.-351 с.2. Пушкин, А.С. Сочинения. В 3-х т. Т.1. Стихотворения; Сказки; Руслан и Людмила: Поэма / Александр Пушкин.- М.: Худож. лит.,1985.- 735 с.3. Мадер, Р.Д. Пётр Петрович Ершов и его сказка «Конёк-Горбунок» / Р.Д.Мадер // Литература в школе.- 2001.- №6.- с.20-234. http://az.lib.ru/e/ershow_p_p/text_0040.shtml 5.Пушкин, Александр? Конёк-Горбунок: русская сказка в трёх частях / С добавлением сочинения на ту же тему, созданного в начале 20 века С.А. Басовым-Верхоянцевым. - М.: РИК Русанова, 1998.- 254 с. В презентации использовались Иллюстрации художников: Р.Кобзарева,О.Савиной,Е.Пашкова,Н.Ращектаева,О.Зотова2. Музыка композиторов:С.РахманиноваН.Римского-Корсакова
